كتاب وآراء

ملاحظة حول أزمة التجار والقوة التنبؤية للنظرية

عبد الله الحلوي انطلاقا من سنة 2016، اقترحت فكرة مفادها أن أزمة تجار القرب (البقالة) في مغرب اليوم ناتجة عن عاملين اثنين: أولهما غزو الفضاءات الكبرى لمجال التجارة بالتقسيط، وثانيها تهريب الپيجيدي لشركة بيم التابعة للمنظمة الدولية التابعة لفتح الله كولن زعيم الحركة التي قيل بأنها قادت الانقلاب ضد أردوڭان. ...

أكمل القراءة »

حل “شفرة” منقوش “عزيب ن إيكّيس”

د. عبد الله الحلوي كلما درست المنحوتات الصخرية العتيقة التي تحتوي على نصوص مكتوبة بحرف تيفيناغ، كلما تأكدت من أمرين: أولهما — أن الراغبين في فهم اللحظات الأقدم للثقافة الأمازيغية قد خسروا أكثر من ثلاثة عقود من الزمان أو أكثر كان يمكن أن يفهموا فيها الكثير الكثير عن هذه الثقافة. ...

أكمل القراءة »

شروط حياة اللغات: اللغة الأمازيغية نموذجاً

بقلم الدكتور عبد السلام خلفي* كي تحتل أي لغة مكانتها الطبيعية، وتقوم بجميع الوظائف التي كانت تقوم بها وتضطلع كذلك بالوظائف الجديدة فإنه لابد من سياسة لسانية واضحة المعالم. لكن لكي تقوم هذه السياسة الواضحة لا بد لها من شروط؛ فما هي يا تُرى هذه الشروط؟ الشرط الأول: الالتحام اللغوي: ...

أكمل القراءة »

ردا على صاحب “حقائق قد تصدم بعض الأمازيغ”

*ابراهيم الطاهري تكون الكتابة فعلا تأسيسيا عندما تسهم في بناء الانسان، لكنها تتحول إلى مجرد تآكل ذاتي أو استجابة شرطية، عندما تطفئ جذوة الفكر وتكتفي بالتعبير عن انفعالات. وعندما يتعلق الامر بقضية كالامازيغية، فاننا نكون أمامموضوع لايتعلق بجزئيات ماضوية أو سلوكات متناهية، وإنما اما موضوع مجتمعي متكامل، وهي مسألة تستدعي ...

أكمل القراءة »

أسفال عادة كانت عبادة..

شعبان يونس التايب “كنا ننتظرها وتنسجم مع تفاصيلها ونبتهج بها ونحن صغار، وساهمنا فيها ونحن كبار انها من الاشياء الجميلة التي لازالت في الذاكرة، ولم يستطيع الزمن محوها ولامشاغل الدنيا أن تنسينا فيها، عاشت معنا وكبرنا معها، واصبحت جزء من تقاليدنا وعادة ارتبطت بحياتنا اليومية”، هذا ما بدأ به والدي ...

أكمل القراءة »

تجربة الباسك في توحيد لغتهم

خلفي عبد السلام* إلى حدود سنة 1980 كانت الباسكية عبارة عن ثمان (08) لهجات متفرقة، يصل حدود الاختلاف بينها إلى أكثر من 80 في المائة، ولم يكن التواصل ولا التفاهم ممكناً بين المتكلمين والمتكلمات بهذه اللهجات المختلفة. ومنذ ذلك التاريخ، أي تاريخ الاعتراف الرسمي بالثقافة الباسكية بعد أن تخلصوا من ...

أكمل القراءة »

“الحنفي” يرد على البرلمانية الإتحادية: أنا لست “داك الشلح”!

تفاعل الناشط و المحامي العدوي الحنفي، مع البرلمانية، أمينة الطالبي؛ عن  الفريق الإشتراكي التي خلقت الجدل داخل مجلس النواب أمس الإثنين؛ أثناء تعقيبها على جواب وزير الصناعة والاستثمار والتجارة والاقتصاد الرقمي؛ بالقول :”ما تتخبط فيه هذه الشريحة، التي نتحدث عنها جميعا، لي هو مول الحانوت، ولي هو ذاك الشلح، ولي ...

أكمل القراءة »

الدكتور محمد اشتاتو يكتب: النهضة الثقافية الأمازيغية

محمد اشتاتو* أمضى شعب الأمازيغ (أو البربر كما يُعرف أحيانًا) في شمال أفريقيا عقودًا طويلة يطالب بالاعتراف بهويته الثقافية في منطقة عربية بغالبها. فناشطو الأمازيغ يخوضون منذ سنوات الحرب ضد السياسات القمعية، محاولين في الوقت نفسه المناداة بخطوات تساهم في الحفاظ على الهوية الأمازيغية. ولكن بالرغم من النجاحات الأخيرة التي ...

أكمل القراءة »

بين قانون محاربة العنف ضد النساء والواقع..

إكرام كوحل كفتاة عادية، ترتاد الشوارع العمومية، متعرضة لتحرش جنسي لفظي قد يكون قويا وخادشا للحياء أحيانا، وبمجرد ردي على مثل هذه الأفعال، خطفت أذناي عبارة “هاهيا غتجبد الصفارة”، بطريقة ساخرة، و هو موضوع كان قد أثير حول جمعية حقوقية، دعت إلى محاربة التحرش بواسطة صافرات، نظرا لتفشي الظاهرة بشكل ...

أكمل القراءة »

ذات 19 يناير 1984!!

جمال أزروفي شهادة حول أحداث 84 بميضار صباح خريفي مشمس، خميس دراسي مألوف كغيره من الأيام..نتوجه زرافات نحو إعدادية ادريس الأول بميضار. على مدخلها تجمع التلاميذ قاطبة، وأغلق الباب بسلاسل من حديد غليظ..قصاصات صغيرة مكتوبة بخط اليد تحتوي ابيات شعرية: ياطالب يافلاح قاوم عنف الرياح الأسعار ارتفعت والقلوب انفجرت بعض ...

أكمل القراءة »